众所周知，读书人最是看重名气，儒家修炼也是以文气贯体，文气从何而来，就是靠名气的积累，名气越大，文气也就越大。
儒家分九品，九品童生、八品秀才、七品举人、六品贡士、五品进士、四品则分榜眼、探花与状元，三品为大儒，至于三品往上，暂时没有人见到过，所以大儒已经是这方天地的至强者。
由于儒家有造化万民之功，一些年迈的四品也会被称之为大儒，这是一种尊称，与实力无关，所以水镜先生和元镜先生都是四品的大儒，不是真正的三品。
其实三品大儒也已经许久不曾出现，只是偶尔会从儒道圣院传出圣道之音，儒道圣院并不是一个院子，也不是一所学院，它是另一个世界。
面对明天的考试，表哥王柏衍甚是为难，盖因表哥不擅长诗词歌赋，他主修的是策问与礼制。
表哥今年十七，穿越而来的易守城比表哥小两岁，今年十五，原本易守城也是以读圣贤书为荣，可穿越而来的易守城经历了二十一世纪的高等教育，对儒术不敢苟同。
天地君亲师，无一以人为本，所以儒家思想，对易守城来说只能算是愚忠，如果真要说思想，法家或许更适合易守城，因为二十一世纪的法律已接近完善，法律面前，人人平等。
所以在法院宣布易守城杀人罪名成立的时候，他也毫无怨言，自己的确是杀人了，虽然事出有因，但这也不是他能致人死亡的理由。
王柏衍此时在学院的位置比较尴尬，虽然是水镜先生坐下学生，可先生门下学生数万，真正能得其看重，传其衣钵的暂时没有。
这时候的学院，老师没有收徒，是不能叫老师的，只能叫先生，先生之意思就是代替圣院收取学生，用现在的话来说，就是代课老师。
倘若先生有意收徒，那会请三五好友见证，禀明圣院，圣院也会降下恩赐，为其拜师仪式做个见证。
王柏衍道：“要想得水镜先生看重，明日之送别诗非常关键，皆因同期学生都有权势，回去肯定找人代笔或安排。”
易守城：“表哥，你想好诗了吗？”
王柏衍摇了摇头，“送别诗哪是那么容易的事，先生去的是北地伏魔”
易守城想起了前世的唐诗宋词三百首，幸亏老妈每天拿皮鞭在边上鞭策。
易守城：“要不，我说一首吧？你明天交给先生？”
王柏衍看了看这个表弟，若说表弟聪慧，他是不敢苟同的，念私塾都念了好几个了，同期的学生都已经考取童生了。
王柏衍：“算了，我早点回去想一想，你们也早点睡吧。”
见这个老表没有打算听自己的诗词，易守城也就放弃了想法，吃完饭，就回了自己的厢房。
确实，以前的易守城，算得上一个留级生，和聪慧的表哥相比，差了十万八千里，大娘也再三劝过舅舅王保宗，要易守城放弃念书改修炼体算了。
好歹将来也能继承舅舅的亭长，混个差事生活，要知道亭长虽然在达官贵人眼里不入流，可在平民百姓面前可是个了不起的官儿了。
翌日，易守城带着几个表妹在洗漱着，王宝宝还没起床，这丫头片子飚的狠，洗漱的牙刷是马尾所制，牙膏用的是粗盐，这让易守城很不习惯，奈何只能入乡随俗。
早饭时，王柏衍坐在桌边，茶不思饭不想，一看就知道昨晚没怎么睡，估计诗词也未想出来。
用完饭后，王柏衍抱着死马当活马医的心态，把易守城拉到了一边。
“守城，昨天你说有诗词可是真的？”
易守城道：“对啊，”
王柏衍：“可否道与我听？”
易守城看了看老表：“行吧，”说完就吞了吞口水。
“千里黄云白日曛，”
王柏衍乍听第一句，还行，描写的是景色，大意是：黄昏的落日使千里浮云变得暗黄，
便道：“然后呢？”
易守城又道出来第二句：“北风吹雁雪纷纷”
王柏衍：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”试着读了一遍，画面感犹然而来，瞬间脸上露出了喜色，“继续，继续”
易守城：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”
王柏衍听闻此后半阙，瞬间惊呆，口中念念有词：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”
“好诗！好诗啊！然后呢？”
易守城顿了顿，道：“没有了，暂时只有这些”
后半阙根本不应景，说出来估计要遭，所以只能到此为止，这首诗是唐代诗人高适的诗，是送别董大时所写。
王柏衍此时沉浸在诗中无法自拔。
讲真，没有唐宋元明清的诗词大家出现，这时的诗词大都是无痛呻吟类型，用现代的话来说就是，一个能打的都没有。
王柏衍默背着易守城的诗词，匆匆离开了王府，易守城则回到了主厅，想去请教一下舅舅的炼体之术，好歹学门本事，不至于将来再被人敲闷棍。
王柏衍出了王府，王府坐落在城西接近城北处，在大晋府算的上郊区之地，宫里赐下的宅子，也不能称之为宅子，因为只有小小的一个院落，用现在的话来讲，最多算是廉租房。
出了大晋府北城门，再走了大概两里地，就是水镜先生的征北队伍，此时的队伍里有数十人相送，有水镜先生的知交好友元镜先生和明镜先生，号称三镜大儒。
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