第19章 读书万卷
《秀才教案》，是五十年前的老秀才王冈，所著。
年轻时，王冈家有良田，延绵百亩，可以不事生产，一心只读圣贤书，只为科考功名。
如此家财，即使一辈子科考无望，也能锦衣玉食，何况他年纪轻轻就考了秀才功名，再进一步就是举人，就可以选官做官了。
某一年，武夫霍乱毁了百亩良田，父母又在一年内双双身亡去世，家道瞬间中落。
除了自己，家中更有一位妻子、一双儿女需要赡养，生活的重担突如其来。
有好心人帮忙办了丧事，提醒道：“王相公，事已至此，当早做打算。
“百无一用是书生，你不会耕地种田，又无其他谋生手段。还是趁着家有余财的时候，赶紧找个教书先生的工作，有地位也有薪水进项，不至于坐吃山空。”
儒家六品进士之前，只读圣贤书，不修实学，可以称得上：百无一用是书生，手无缚鸡之力。
王冈唯唯诺诺称是，心中却有不忿：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
他日金榜题名，自然啥都有。
日子如流水，转眼白了少年头。
王冈考了几十年，皓首穷经，依旧是百无一用的书生、两袖清风的秀才，终究是屈服于命运，做了大户人家的教书先生。
一生钻研，最终写了这教人写八股文、科举文章的教案，并最终被书院收录。
成了书院弟子必看的应试技巧参考书之一。
……
【书名：秀才教案
作者：王冈（皓首穷经不过一秀才）
品阶：无品阶。教人八股文、做科举文章的辅导书
作者愿望：教出金榜题名的进士，培养儒家优秀学子】
他一辈子的努力，最终也就写成了这本“应试技巧”图书，被书院的先生们收入藏书阁。
皓首穷经一生，可悲可叹。
周鼎做了“阅读理解”，瞬间边将应试技巧，全部掌握。
此时，虽然体内才气尚不足九缕，未达八品秀才境界，但凭借一手好书法和这等应试技巧，已经可以轻松取得秀才功名。
只是名次不会太高罢了。
科举，如是。
应试技巧，亦如是。
无论前世还是今生，只要是考试，就肯定有应试技巧。
还有一些书，是被当做反面教材，扔在藏书阁的。
譬如：农桑要术。
作者孙茂，耕读传家，幼时家产颇丰、吃喝不愁，全身心读圣贤书、以备科举。
一年寒霜早至，又有跋扈武夫霍乱乡野：水渠改道、剑痕遍布、生机绝迹、良田成死地，竟然种不出半点庄稼。
大量乡邻成为流民，卖儿卖女只为苟且偷生，缓过灾年。
不同的是。
秀才孙茂，并未向命运屈服，而是暂停读书科举之路，一身才学智慧看向了农桑之书：
争取乡村耆老支持，获得村民认可，率领乡邻开水渠、治土地，组织商业贸易，临时维持生计。
如此三年，死地变作万亩良田，昔日流落他乡的村民纷纷回归，而坚持家乡、追随秀才孙茂的，也成为新兴地主，过上了良田百亩的朴实无华日子。
乡邻劝秀才孙茂继续读书科考，将来为更广大的黎民百姓谋福利时，
秀才孙茂却说：我已经不需要科考入仕了。
终其一生，秀才孙茂都没有突破至七品举人境，却奋斗于农桑上。
【书名：农桑要术
作者：秀才孙茂（儒家八品秀才）
品阶：农桑之术，教人种田耕地的学文
作者愿望：更多人学会种田耕地的优良技术】
有儒门大先生为《农桑要术》作序：秀才孙茂，才华天赋有儒门上三品之姿，可惜过早进入实学，放弃科举，致使一辈子停滞于八品秀才品阶，可惜可叹。
望天下儒门学子引以为戒。
这是劝学：儒家修行咱按部就班，不能跳级。
可是。
若是天下读书人都按照这个来，海量一心只读圣贤书的儒家低阶修士，都只能是百无一用的书生。
手无缚鸡之力。
什么都不会。
对大庸王朝，也就没了威胁。
君王无士大夫共天下，这天下可就稳如泰山了。
周鼎日行一善，时常去外城流民区乐于助人，偶尔去慈幼局耕田种地。
《农桑要术》中的知识技巧，被逐渐传授给慈幼局的嬷嬷们。
石头，流民小孩，十二岁左右的年龄，主动找到周鼎：“先生，我能不能跟着你学习耕田种地？”
周鼎奇怪道：“万般皆下品，惟有读书高。所有人都知道读书科举最有前途，慈幼局的孩子们也大多都想跟着我读书学习，为什么只有你想学习耕田种地？”
石头，眼神坚毅：“百无一用是书生。我们村里的秀才啥都不会，天灾来了跟我们一起做了流民，却是最先死在路上的。
“我不想出人头地，只想活命，只想有一门谋生的手艺，所以我要学习耕田种地。”
谋生的手艺？多么质朴单纯的未来。
科举及第，考取功名，能有几人？
大量的儒家修士，苦读一生，也都只是低品阶，百无一用是书生，手无缚鸡之力。
不像是武夫，低品阶就能惹事了。
所以，君王与士大夫共天下；这天下真正的主人，是君王！
周鼎若有所悟。
“噤声！我只是个平平无奇的九品童生，可不要再瞎想这些东西了，会害死我们的”原身道
【明白明白，你就是我，我就是你。咱是不会说出去的】前世宿慧答
终究是受过不同时空教育的，周鼎端坐于值班室，将《农桑要术》《墨家机关》《航海韬略》《冶铁概论》《矿物精要》等实学书籍一一誊写为书：
与其留在书院吃灰，不如被我传播出去，化作改善民生的关键技术。
可惜，除了《农桑要术》留在慈幼局一份，其他书籍都没怎么传播出去：出书，无名之辈的书，是需要自费出钱的。
钱，成为难倒周鼎的最关键一步。
习武要钱，读书要钱，日行一善要钱，出书更要钱——周鼎现在是严重的财务赤字，哪哪都是窟窿。
不过，书院三个月大考期间，总体来说，周鼎的小日子悠闲安逸又紧张充实，修为一天一个台阶，武道毫无瓶颈的直冲四品先天境，儒家才气也缓慢增强到八缕八分。
此时，儒家才气修行遇到瓶颈，读了数本手抄书都难有寸进——需要读些杂书闲书，以触类旁通的突破关隘。
书院大考近三个月，周鼎第一次走向杂书闲书的书架，眼神很快怔住……
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