【昔尧德衰，为舜所囚也。】
【舜囚尧于平阳，取之帝位。】
【舜放尧于平阳…】
“唉！”
夫子一声苦笑，停下了脚步，
这卷竹简，却是《竹书纪年》，
上面记载，尧被舜囚禁，夺了帝位，把他放逐到野外，让他自生自灭。
上面记载，上古的人并没有更高尚、心胸与格局并没有更宽广，
孔夫子讲了一辈子【克己复礼】，讲了一辈子【圣王之道】，
却和陈广的【红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭】，和陈广的【喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟】，根本背道而驰。
甚至，陈广还用这一卷竹书，打了孔子的脸，
人族的历史，从来是从卑劣走向文明，从残酷走向高尚，
上古这些旧的统治阶级，并不是什么好东西，
在当时，有先进性，
现在，却已经落后了，已成冢中枯骨。
“你的道心，只是空想，”夫子叹息，“哪里有真正平等的世界？”
陈广恭声道：“知其不可奈何，而安之若命。”
夫子叹气，与陈广相揖为礼，算是告别。
孔子一走，现场的气氛，反而更加紧绷。
陈广盯着三皇，道：“在庙子里待久了，非要我搬你们出去吗？”
“呵呵，”伏羲忽的笑了。
老人追忆道：“时日曷丧，予及汝皆亡…有时我也在想，我这一生，到底是功大于过，还是过大于功？”
时日曷丧，予及汝皆亡！
这一句，乃是夏朝时，人族百姓，对夏桀的诅咒。
夏桀自比于太阳，认为有自己这个统治者，真是伟大，像太阳一样惠泽了天下生民，
没有自己，这天下愚民，根本活不下去！
百姓却说，就算你是太阳，我们也宁愿和你同归于尽！
这也是伏羲，以及公孙轩辕、神农炎帝，少履尘世的原因，
他们来到人世间，无时无刻不在遭受诅咒。
一开始，人类都只是野蛮人，没有文明，但也没有压迫，每个野蛮人都是自由的。
然后有了财产的概念，有了部落，有了仇杀，有了主人和奴隶…
有了富和穷的不平等，通过部落、王国，造成强者有组织的统治弱者，而像夏桀这样【太阳王】的堕落扭曲，便直接造成主人与奴隶、加害者与受害者的罪孽。
三皇带来了文明，建立了典章制度，建立了孔子心心念念的圣王礼仪，
但，这文明里，也有活人殉葬，有蒙昧残酷，有主人奴隶，有无穷无尽的黑暗与压迫，
“你们终究是有功于人族，无愧于人文初祖，”陈广冷冷道，“但现在，你们的天命、你们的圣德已经腐朽了，新时代没有承载你们的船。”
公孙轩辕忽尔一笑，意气风发，仿佛回到了战争年代，
他挺剑向前，道：“那就证明它！”
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